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阿骨打的骨气（第1页）

真是国中历史上一个富有传奇彩的民族。金庸在《天龙八部》中描写了真人的生活和他们与辽国的矛盾斗争。这些描写未必合乎史实，但却写出了真人勇悍的气质和不屈的骨气。我近读到的一份材料，似乎可以佐证这一点。

《辽史》卷二七载：“天庆二年二月，（天祚帝）幸混同江钓鱼，界外生真酋长在千里內者，以故事皆来朝。适遇头鱼宴，酒半酣，上临轩命诸酋次第起舞，独阿骨打辞以不能。”

当时真人处于原始公社后期，被迫向強大的封建帝国契丹大辽朝贡。辽国皇帝远去钓鱼，真的一些酋长不远千里前来捧场。但是当辽国皇帝命令真的各部落酋长轮为他起舞助兴时，有个名叫完颜阿骨打的酋长却拒绝了。这在大辽国看来真是尴尬和扫兴，从史书中的特意记载可以看出，辽国人对这一“公然践踏际国准则”的行为是不会不怀恨在心的。起码也要在国全上下造成一种舆论：这个野蛮的阿骨打，真不识抬举！

其实真人无论酋长和平民都能歌善舞，他们生活中的大事小情都离不开歌舞，部落酋长一般更是此中的佼佼者。完颜部落年轻的英雄阿骨打不仅是部落的军事行政首领，同时也是巫师（萨満）——即现在东北人所说的“跳大神儿的”他不会跳舞是不可能的。但是他却“辞以不能”这个“不能”的意思不是说“俺不会”而是说“俺不能在你狗的面前跳这个舞。俺的舞是跳给老婆孩子、老乡亲们看的，俺们虽然贫穷落后些个，但俺好歹也是个一酋之长，不能在这里耍猴给你看”

好一个阿骨打，他居然不怕“破坏大辽和真友好关系”的罪名，不怕大辽国可能采取的经济制裁和军事打击，不怕本部落民众的误解与非议，甚至不怕其他酋长的趁机出卖与陷害，他就在“可杀不可辱”的情况下，毅然地举起了民族自尊、反辽抗的大旗。实际上，他的壮举正合其他酋长的心意，正合全体真民人的心意。多少个没有骨气的民族，都在历史的长河中沉没了。落后就要挨打，可能是一个常见的历史现象，但落后却不一定就会被打败。被打败的，首先是那些丧失了骨气、丧失了尊严的民族。正是举着民族尊严的旗帜，后来，完颜阿骨打统一了真各部落，建了大金，灭了大辽，史称“金太祖”

（本文曾被多家媒体转载，并得到央中导领称赞）

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