公元一九七八年十一月出现在景洪街头的请愿队伍终于打破了边疆小城的安谧和宁静。
十八上午九点刚过,数以千计的男知青就从四面八方涌进城来。尽管当地府政事先早有准备,布置了大批兵民和军警严阵以待,但是大队知青还是势不可挡地涌进市区,并且沿着马路浩浩dangdang朝着州委和府政驻地进发。
这是特定时期和特定历史条件下发生在边疆的一个起因相当偶然的特殊事件。行游的知青并无ji进的口号,慷慨的陈辞,或是失去理智的烈行为。这些来自伟大首都,浦江畔和天府之国的曾经意气风发的红卫兵小将,如今低垂着他们被亚热带烈烤焦的曾经无比骄傲的头颅,肩上抬着他们不幸死难的同学和姐妹,迈着沉重迟缓的步伐走向未可知的命运前方,去为生者和死者争取一点做人的基本权利。
与此同时,云南西双版纳以及临沧、德宏、红河、文山等垦区农场均受到橄榄坝事件的波及和影响。短短几天,版纳垦区所属八大农场均面临知青情绪失控的严重形势。各农场知青纷纷行动起来,互相联络,秘密串联,一呼百应,煽风点火。或者毋宁说,知青久已庒抑的情绪和愿望原本就是一堆危险的柴,不用煽风点火也会因为种种原因自动燃起熊熊大火来。
于是有的农场知青发起“万人签名运动”明确将回城要求上书dang2央中华主席;有的知青集体通过《回城宣言》,宣称不惜一切代价实现回城目标;还有的农场已经酝酿知青大罢工,推选出协调行动的导领机构,并起草了有关行动的章程草案,等等。
总之,也许谁也不曾想到,一粒小小的火星,一个知青不幸猝死的偶然事件就成为引发这场惊天动地的知青大返城风的导火索,成为导致十几万云南农场知青乃至国全知青最终走向觉醒并且勇敢地反抗自命运的第一声惊雷。
十八中午,请愿知青代表向州委提出三点要求:⒈惩办肇事医生,追究其法律责任。⒉改善农场的医疗卫生条件,保证今后不再发生类似事故。⒊给死者开追悼会,追认烈士,优抚死者家属。
以今天的眼光看,以上三点要求决不能算作过分,甚至有些就事论事和小题大作的意味。因为当请愿者以前所未有的勇气冲破来自自和社会的重重阻力,山呼海啸地聚集在当地最权力机关门前时,他们兴师动众的目的竟然只是提出三个相当表面和微不道的胆怯要求,这就难免使人感到惊讶和失望。
然而知青的要求没有未能得到及时答复。对导领者来说,任何以要挟方式提出的要求都是一种冒犯,因而也是非合理的和难以接受的。换一种角度讲,权威本是导领的一个组成部分,你可以蔑视责任乃至真理,但是你决不能蔑视权威。
事态呈现进一步扩大的趋势。
二十一,州委经请示后表态如下:⒈肇事医生严肃处理,追究责任。⒉知青享受因公死亡待遇,同意开追悼会。⒊进一步落实知青政策,责成农场尽快改善医卫条件,并统筹解决知青生活中存在的多方面问题。等等。
请愿大获成功。
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