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第二十九章咒术大战（第1页）

【一】翌——午前，子英和出现在西明寺。

大猴带领两人来到空海的房间。

子英和面无笑容，坐在空海与昨晚留宿此地的逸势面前。

的目光比昨更加犀利，双chun2紧闭，chun2纹更加明显。

不论子英或，两人年纪约莫二十五六上下。

“空海先生——”紧张地说。

“嗯。”空海面带微笑望着两人。

“果然如先生所料。”“什么事？”“的事。”“？”“柳大人已向惠果阿阁梨报告昨天的事，阿阁梨立刻命人准备与皇上等重的生。”“柳大人说，事情正如空海先生所预料。”子英说道。

“这么一来，阿闺梨多少也可以养蓄锐一下了。”空海答道。

“真的这样啊，空海，你都说中了。”逸势说道。

其实，逸势昨晚才从空海那里听到惠果阿阁梨所施展的法术。

以下就是它的內容。

【二】该法名为“转法轮菩萨摧魔怨敌法”

也简称“转法轮法”或“摧魔怨敌法”

它是摧灭这世间存在的一切恶魔或怨敌、至无上的降伏之法。

一般来说，那不是为个人所作的法，惟有家国遭受危险，或濒临存亡关头时，才可施用此法。

此乃秘法中的秘法，是必置怨敌于死地的绝法。

此法源起自天竺——印度。

密教僧人不空，东渡来唐时传人。不空——也就是惠果阿阁梨的师，他并非汉人，而是道道地地的天竺人。

不空用唐语所翻译的《转法轮菩萨摧魔怨敌法》，记载了此法的施行步骤。

后来，空海将此书带回本，成为真言宗野泽十二派当中首屈一指的安祥寺派秘法，慎重地传承了下来。

基本上，此法是为了家国社稷，但有时也为个人而进行。在这种情形下，就要采用降伏菩提大敌——无明、烦恼的方法。

具体来说，家国社稷面临危机，就在坛上设置转法轮筒，然后作法。

转法轮筒是以苦楝木制成。gen据《转法轮菩萨摧魔怨敌法》一记书载，将苦楝木削成圆形，长十二指、圆周八指。

转法轮简的上下四周，雕绘十六大护或八辐轮图案，筒內则封存折叠的怨敌人偶。

怨偶的双脚必须写上怨家或怨敌的名字。

装怨敌人偶时，还必须让不动明王像踩着其头部和部腹，脚底写着其姓名。

法坛供奉上转法轮筒之后，接着召请十六大护、王城镇守等诸神，以十八种方式作法护持。

作法终结后，取出怨偶，投炉火烧焚。

至于本尊为何，众说纷纭，有人说是弥勒佛所示现、具有摧魔怨敌之相的大轮金刚；也有人说是摧魔怨敌菩萨本；更有人说是代表转法轮智的大威德明王，或金刚萨捶、金轮佛顶，甚至说是转法轮筒本。

“想必还加了他自己的法功，但我想惠果阿阁梨所施展的，应该是这个——”空海向逸势如此说明。

当时，逸势问空海：“不过，空海啊，这么说来，惠果阿阁梨岂不是要在怨偶上写上名字——”“大概吧。”“那也就是说，阿阁梨已知道怨敌的名字了？”“应该是吧。”“那他到底是写上督鲁冶咒师的名字，还是龙的名字呢？”“这我就不知道了——”空海闭上眼睛说道：“不过，如果写上真名，法力也会大增——”“真名？”“所以逸势啊，假如你与可能对你下咒的家伙碰面时，记得要用假名比较好。”空海笑道。

这是昨晚的事。

【三】“话又说回来——”空海对神情紧张的子英和说：“昨天，子英曾到崇德坊督鲁治咒师的宅邸走了一趟吧。”“去了。”“结果如何？”“不见督鲁治咒师踪影。”“那人呢？”“人也不见了，毫无人影，两人似乎都走了。”“那，情况如何？”被空海一问，子英微微皱起眉头。

“惨不忍睹，非常骇人。満地都是狗尸或蛇、蟾蜍、蜈蚣的遗骸，在庭院中——”据说，庭院角落里，光是狗头就堆积了上百个。

还有同样数量的狗残骸，埋蔵在庭院地下。

被煮杀或碎裂的蛇尸，约有三百余条。

相同下场的蟾蜍遗体，bi近四百只。

渗透进土中的狗气味和腐，浓烈地飘浮在空中。

“有件事很怪。”子英说。

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